Tidak ada referer, pengunjung mungkin datang langsung atau referer diblokir.ls. Wokou - Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas
Lifestyle Khazanah Profil Baru Dram Lists Ensiklopedia
Technopedia Center
PMB University Brochure
Faculty of Engineering and Computer Science
S1 Informatics S1 Information Systems S1 Information Technology S1 Computer Engineering S1 Electrical Engineering S1 Civil Engineering

faculty of Economics and Business
S1 Management S1 Accountancy

Faculty of Letters and Educational Sciences
S1 English literature S1 English language education S1 Mathematics education S1 Sports Education
teknopedia

teknopedia

teknopedia

teknopedia

teknopedia

teknopedia
teknopedia
teknopedia
teknopedia
teknopedia
teknopedia
  2. Ensiklopedia Bebas
  3. Wokou - Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas
Wokou - Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas
Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Wokou
Penjarahan oleh lanun Jepun (abad ke-16)
Nama Bahasa Cina
Bahasa Cina倭寇
Korean name
Hangul왜구
Hanja倭寇
Nama Jepun
Kanji倭寇
Hiraganaわこう

Wokou (Cina: 倭寇; pinyin: Wōkòu; Jepun: 倭寇; Hepburn: Wakō; Korea: 왜구; Hanja: 倭寇; RR: Waegu; secara harfiah dalam bahasa Cina: "penyamun kerdil"), yang biasanya diterjemahkan sebagai "lanun Jepun", ialah perompak laut yang menyerang kawasan pesisir China dan Korea dari abad ke-13 hingga abad ke-17.[1][2] Kumpulan wokou terdiri daripada pelbagai etnik Asia Timur yang berubah mengikut zaman, dan mereka menjalankan serangan dari pulau-pulau di Laut Jepun serta Laut China Timur.

Aktiviti wokou di Korea berkurangan selepas Perjanjian Gyehae pada tahun 1443,[1] tetapi serangan mereka di China semasa Dinasti Ming masih berterusan dan memuncak ketika pencerobohan Jiajing pada pertengahan abad ke-16. Tindakan balas tentera China dan kawalan ketat pihak berkuasa Jepun menyebabkan aktiviti wokou akhirnya lenyap menjelang abad ke-17.

Sejarah

Terdapat dua era yang berbeza dalam sejarah kegiatan wokou. Wokou pada peringkat awal kebanyakannya mendirikan pangkalan di pulau-pulau pinggir Jepun di Laut Jepun, berbeza dengan wokou abad ke-16 yang kebanyakannya bukan berbangsa Jepun. Wokou awal bukan sahaja menyerang China dan Korea, tetapi juga melakukan serangan terhadap komuniti di Jepun sendiri.[3]

Penggunaan pertama istilah 'wokou' (倭寇) direkodkan pada Batu Bersurat Gwanggaeto yang didirikan di Ji’an, Jilin, China untuk memperingati pencapaian Raja Gwanggaeto Agung dari Goguryeo (memerintah 391–413). Batu bersurat itu menyatakan bahawa 'wokou (penyamun Jepun) telah merentas laut dan kemudian ditewaskan oleh baginda pada tahun 404.[4]

Istilah wokou terdiri daripada dua huruf Cina: Wō (倭), yang merujuk kepada bangsa Jepun atau dalam konteks tertentu membawa makna menghina seperti "kerdil", dan kòu (寇) yang bermaksud "penyamun" atau "perompak".[5][6]

Kegiatan awal

Asal-usul istilah wokou dapat dikesan sejak abad ke-4, namun dalam dua era kegiatan wokou yang dikenal pasti oleh para sarjana. Kumpulan perompak laut yang digelar 'wokou awal' muncul akibat secara langsung daripada pencerobohan Mongol ke atas Jepun. Selepas peperangan tersebut, keupayaan pertahanan pantai China dan Korea merosot dengan ketara, manakala penduduk di Tsushima, Iki dan Kepulauan Gotō di Kyushu mengalami kemiskinan yang teruk. Keadaan ini mendorong peningkatan kegiatan pelaut-pelaut dari kawasan tersebut sehingga aktiviti penjarahan wokou di pesisir China dan Korea semakin berleluasa.[7][8]

Tokoh Korea, Chŏng Mong-ju dihantar ke Jepun untuk menangani masalah tersebut. Semasa misinya, Gabenor Kyushu Imagawa Sadayo berjaya menumpaskan sebahagian besar kumpulan wokou lalu memulangkan harta rampasan serta tahanan yang mereka culik kepada kerajaan Korea.[9][10] Pada tahun 1405, Ashikaga Yoshimitsu turut menghantar 20 lanun wokou yang berjaya ditangkap ke China, di mana mereka direbus hingga mati di dalam kawah di Ningbo sebagai hukuman.[11]

Menurut rekod Korea, aktiviti wokou menjadi sangat agresif sekitar tahun 1350. Selepas hampir setiap tahun menyerang wilayah selatan Jeolla dan Gyeongsang, kumpulan tersebut mula bergerak ke utara menuju Chungcheong dan Gyeonggi.[12] Sejarah Goryeo merekodkan bahawa pada tahun 1380, satu armada sebanyak 100 kapal perang dihantar ke Jinpo untuk menghancurkan lanun Jepun di sana, membebaskan seramai 334 orang tawanan. Serangan wokou kemudian berkurangan setelah itu. Wokou akhirnya dihalau dengan berkesan melalui penggunaan teknologi mesiu, yang tidak dimiliki oleh pihak wokou khususnya selepas Goryeo menubuhkan Pejabat Senjata Mesiu pada tahun 1377 (yang kemudiannya dibubarkan dua belas tahun kemudian).[12]

Skop kegiatan lanun Jepun pada abad ke-16.

Pada tahun 1419, tentera Korea melancarkan pencerobohan besar-besaran ke Tsushima yang dikenali sebagai Serangan Ōei, iaitu operasi ketenteraan terbesar terhadap wokou. Armada Jeneral Yi Chongmu, terdiri daripada 227 kapal dan 17,285 orang tentera, berangkat dari Pulau Geoje menuju Tsushima pada 19 Jun 1419. Menurut Sejarah Murni Dinasti Joseon, pada 20 Jun, tentera Korea menawan 129 kapal wokou, membakar 1,939 buah rumah, membunuh 114 orang, menangkap 21 orang, dan menyelamatkan 131 orang Cina yang telah diculik oleh kumpulan wokou.[13]

Pada 29 Jun, tentera Korea membakar 15 kapal wokou dan 68 buah rumah, membunuh 9 orang, serta menyelamatkan 15 tahanan termasuk warga China dan Korea yang telah diculik. Namun demikian, lebih daripada 100 orang tentera Korea terbunuh dalam serangan balas oleh pihak wokou.[14] Pada 3 Julai, tentera Korea berundur ke Pulau Geoje[15] dan akhirnya menarik diri sepenuhnya selepas membatalkan usaha untuk melakukan pendaratan semula dan menduduki Tsushima, akibat kehilangan besar di pihak tentera Korea serta keadaan cuaca yang semakin buruk.[16] Dalam catatan bertarikh 10 Julai, angka korban tentera Korea diperbetulkan kepada 180 orang.[17] Sebaliknya, menurut dokumen sejarah yang direkodkan oleh keluarga Sō di Tsushima, jumlah korban tentera Korea didakwa jauh lebih tinggi, iaitu sekitar 2,500 orang.[18][19]

Selepas Perjanjian Gyehae dimeterai antara kerajaan Joseon dan So Sadamori dari Tsushima pada tahun 1443, dan setelah keluarga Sō diberikan hak perdagangan khas, kegiatan wokou di sepanjang pesisir Semenanjung Korea akhirnya reda.[1]

Beberapa kubu pantai yang dibina bagi mempertahankan wilayah daripada serangan wokou masih dapat ditemui di wilayah Zhejiang dan Fujian pada hari ini. Antara yang masih terpelihara dengan baik ialah Kubu Pucheng (di Daerah Cangnan, Zhejiang) dan Kubu Chongwu (di Chongwu, Daerah Huai'an, Fujian). Runtuhan Kubu Liu'ao di Liu'ao, Fujian juga kekal sebagai tapak bersejarah yang berkaitan dengan usaha pertahanan menentang wokou.[20]

Kegiatan lewat

Selepas Peristiwa Ningbo tahun 1523, apabila pentadbiran di pulau-pulau luar pesisir Zhejiang dan Fujian seperti Shuangyu runtuh, berlakulah siri serangan wokou Jiajing yang mengganas sepanjang pantai China pada 1550-an.[21]

Dalam usaha untuk memusatkan kuasa politik, Dinasti Ming melaksanakan larangan perdagangan maritim, berasaskan kepercayaan bahawa "perdagangan bebas tanpa kawalan akan membawa kepada kekacauan".[22] Dengan perdagangan laut diharamkan, angkatan laut China berkurangan, dan kerajaan tidak lagi mampu mengekang peningkatan penyeludupan. Situasi ini membuka ruang kepada kumpulan wokou untuk menguasai kawasan pesisir tenggara. Walaupun istilah wokou bermaksud 'lanun Jepun', majoriti kumpulan wokou abad ke-16 sebenarnya diketuai oleh pedagang Cina yang kehilangan mata pencarian akibat larangan perdagangan Ming.[22]

Tambahan pula, rasuah yang berleluasa dalam birokrasi Ming menyebabkan ramai pegawai mempunyai hubungan dengan kumpulan lanun dan turut memperoleh keuntungan daripada kegiatan mereka. Akibatnya, sukar bagi pihak pusat menegakkan kawalan yang berkesan.[23]

Menurut ahli sejarah Sanjay Subrahmanyam, kewujudan rangkaian wokou menggalakkan perdagangan sulit antara pedagang tempatan di Fujian dan Zhejiang dengan pedagang Portugis. Hubungan bawah tanah ini memudahkan pengembara dan mubaligh Jesuit seperti Francis Xavier, yang mencatat banyak maklumat tentang China pada 1540-an dan awal 1550-an. Salah satu rangkaian terkenal melibatkan pedagang-perantara wokou Wang Zhi, yang membantu Portugis menjalin hubungan dengan daimyo setempat selepas mereka mendarat di Tanegashima pada tahun 1543, serta membawa kepada peristiwa penting iaitu pengenalan senjata api Eropah ke Jepun.[24]

Dua tokoh tentera China yang paling terkenal dalam usaha menumpaskan wokou ialah Qi Jiguang dan Yu Dayou. Yu Dayou ialah jeneral Ming yang ditugaskan mempertahankan pantai selatan daripada lanun. Pada tahun 1553, seorang pegawai muda berusia 26 tahun, iaitu Qi Jiguang telah dilantik sebagai Penolong Pesuruhjaya Ketenteraan Wilayah. Tugasnya adalah untuk "menghukum perompak dan melindungi rakyat", iaitu secara langsung memerangi serangan wokou di pesisir timur Dinasti Ming. Pada penghujung tahun berikutnya, berkat kejayaannya, Qi dilantik sebagai Pesuruhjaya penuh bagi wilayah Zhejiang, dan kemudian menjadi tokoh paling berpengaruh dalam kemenangan besar Ming menentang lanun.[25]

Lanun Wokou didapati terlibat dalam perdagangan manusia dan perhambaan di Jepun sekitar tahun 1550-an. Laporan Zheng Shungong pada tahun 1556 mencatatkan 200–300 hamba Cina di Satsuma yang dilayan 'seperti lembu' untuk kerja paksa, nasib yang turut menimpa ramai orang Jepun.[26][27]

Wokou juga memasuki Filipina sebelum mereka dibasmi pada abad ke-17. Aparri di utara Luzon ditubuhkan sebagai sebuah negara kota lanun di bawah naungan wokou. Kawasan sekitar Aparri menjadi tapak Pertempuran Cagayan 1582 antara wokou dan tentera Sepanyol.[28][29][30][31] Wokou tidak terhad kepada Aparri sahaja. Lanun dan pemilik tanah dari Limahong cuba menyerang Manila tetapi gagal, dan kemudian menubuhkan negara lanun sementara di Caboloan (Pangasinan) sebelum diusir oleh pihak Sepanyol.[32]

Kontroversi etnik

Identiti wokou menjadi perdebatan dengan pelbagai teori mengenai etnik dan asal-usul bangsa lanun tersebut.

Menurut Sejarah Ming, dalam satu serbuan wokou pada tahun 1555, 30% daripada wokou adalah Jepun, dan 70% adalah etnik Cina.[33] Menurut Censor Du Zhonglu, dalam sebuah memorandum bertarikh 1553, lanun itu terdiri daripada 10% orang barbar, 20% orang Ryukyu, dan selebihnya dari kawasan Fujian dan Ningbo, China.[34] Menurut Ray Huang, seorang sejarawan Cina-Amerika, lanun Jepun kerap bekerjasama dengan kumpulan Cina. Jepun berfungsi sebagai pangkalan bagi lanun, dan orang Jepun menyediakan sebahagian besar kepakaran ketenteraan dan peralatan kepada lanun.[35]

Profesor Takeo Tanaka dari Universiti Tokyo mencadangkan pada tahun 1966 bahawa wokou awal terdiri daripada orang Korea yang tinggal di pulau-pulau terpencil tersebut. Dalam Babad Dinasti Joseon, bahagian yang disusun untuk Raja Sejong menyatakan bahawa seorang lindungan bernama Yi Sun-mong (1386–1449) memberitahu rajanya: "Saya dengar bahawa pada akhir zaman Kerajaan Goryeo, wokou berkeliaran (di negara kita) dan para petani tidak dapat menahan mereka. Namun hanya 1 atau 2 (daripada 10) disebabkan oleh (lanun) Jepun sebenar. Sebahagian petani kita meniru pakaian Jepun, membentuk kumpulan dan menimbulkan masalah… untuk menghentikan segala kejahatan, tiada yang lebih penting daripada Hopae (sistem pengenalan diri)."[36][37]

Walau bagaimanapun, Yi tidak hidup semasa zaman Goryeo dan kemungkinan hanya menyampaikan khabar angin atau legenda dan bukannya bukti yang didokumentasikan dengan kukuh. Selain itu, inti ucapan Yi menekankan bagaimana keselamatan negara merosot dan memerlukan perhatian khas; kemungkinan beliau menggunakan maklumat yang tidak boleh dipercayai untuk menyokong hujahnya.[38] Oleh itu, penyataan Yi tidak dianggap sumber yang bernilai tinggi mengenai wokou oleh penyelidik lain.[39]Goryeosa mencatatkan 529 serbuan wokou dalam tempoh 1223 hingga 1392 tetapi hanya menyebut “Jepun palsu” sebanyak tiga kali.[38]

Teori semasa yang diterima[40] ialah teori Shōsuke Murai, yang menunjukkan pada tahun 1988 bahawa wokou awal berasal daripada pelbagai kumpulan etnik dan bukannya satu bangsa sahaja.[39] Murai menulis bahawa wokou adalah 'orang pinggiran' yang tinggal di kawasan yang tidak stabil secara politik tanpa kesetiaan kepada negara, serupa dengan tesis Zomia.[39] Penyokong teori ini menunjukkan bahawa salah seorang pemimpin wokou awal, Ajibaldo, dalam sumber-sumber zaman itu, dikatakan berasal dari Mongol, Jepun, Korea, dan seorang 'penduduk pulau';[41] namanya didakwa berasal daripada bahasa Korea dan Mongol.[42]

Catatan

  1. ^ a b c Wakō Encyclopaedia Britannica
  2. ^ Batten Bruce. "Gateway to Japan" 2006
  3. ^ Wang Xiangrong, "Periodizing the History of Sino-Japanese Relations" Sino-Japanese Studies v. 2 (1980), 31
  4. ^ Sansom, George (1961). A History of Japan, 1334–1615. Stanford University Press. m/s. 265. ISBN 978-0804705257.
  5. ^ Prof. Wang Yong, "Realistic and Fantastic Images of 'Dwarf Pirates': The Evolution of Ming Dynasty Perceptions of the Japanese." In Prof. Joshua A. Fogel, ed., Sagacious Monks and Bloodthirsty Warriors: Chinese Views of Japan in the Ming-Qing Period (EastBridge, 2002), 17–41
  6. ^ Prof. Douglas R. Howland. Borders of Chinese Civilization: Geography and History at Empire's End (Duke University Press Books, 1996), p. 22
  7. ^ Wang Yong, Image of Japan in Chinese history. Section 2 of Chapter 6. Nousangyoson bunka Kyōkai, 2000, ISBN 9784540001710
  8. ^ Hiroki Ōta, Naval timbers of Goryeo. In connection with the Yuan Dynasty's invasion of Japan. pp.2-20. Geirinkai, 1988, Templat:NAID
  9. ^ Ōta, Kōki, Wakō: nihon afure katsudōshi (Bungeisha, 2004), p. 98 (太田弘毅『倭寇: 日本あふれ活動史』.) (dalam bahasa Jepun)
  10. ^ Kawazoe, Shōji, Taigai kankei no shiteki tenkai (Bunken shuppan, 1996) p. 167 (川添昭二「対外関係の史的展開」) (dalam bahasa Jepun).
  11. ^ Yosaburō Takekoshi. The economic aspects of the history of the civilization of Japan. 1967. p. 344.
  12. ^ a b Park, Seong-rae (2005). Science and Technology in Korean History: Excursions, Innovations, and Issues. Jain Pub Co. m/s. 85.
  13. ^ 세종실록 4권, 세종 1년 6월 20일 National Institute of Korean History.
  14. ^ 세종실록 4권, 세종 1년 6월 29일 National Institute of Korean History.
  15. ^ 세종실록 4권, 세종 1년 7월 3일 National Institute of Korean History.
  16. ^ 세종실록 4권, 세종 1년 7월 9일 National Institute of Korean History.
  17. ^ 세종실록 4권, 세종 1년 7월 10일 National Institute of Korean History.
  18. ^ 宗氏家譜, 対州編年略.
    應永二十六年己亥六月廿日、朝鮮將李從茂率戰艦二百二十七艘、卒一萬七千二百八十五人、到對馬州與良郡淺海浦。州兵拒之海濱不利。朝鮮兵到仁位郡、分道下陸、竟進屯糠獄。貞茂率州兵、到糠嶽下。侵矢石攻之。連戰數日、七月初一日、與左軍朴松戰大破之。朝鮮兵狼狽走海濱乘船、貞茂使海人放火。以燒賊船。齋藤、立石等發兵撃之。賊兵大潰而還。我兵戰死者百二十三人。斬賊二千五百餘級。
  19. ^ Ōei Invasion. Encyclopedia Nipponica.
  20. ^ Yang Shuiming (杨水明), 六鳌古城：倾听历史的涛声 Diarkibkan 2012-04-26 di Wayback Machine (The old Liu'ao Fortress: listening to the waves of history) (dalam bahasa Bahasa Cina).
  21. ^ So, Kwan-wai (1975). Japanese piracy in Ming China during the 16th century. East Lansing: Michigan State University Press. m/s. 5. ISBN 0870131796.
  22. ^ a b Mann, C. C. (2011). 1493: Uncovering the new world Columbus created. Vintage.
  23. ^ Kwan-wai So. Japanese piracy in Ming China, during the 16th century. Michigan State University Press, 1975. ch. 3.
  24. ^ Sanjay Subrahmanyam (2012) [1993]. The Portuguese Empire in Asia, 1500-1700: A Political and Economic History (dalam bahasa English) (ed. 2nd). Wiley. m/s. 109. ISBN 9780470672914. OCLC 1055573094. Dicapai pada 7 November 2025.CS1 maint: unrecognized language (link)
  25. ^ "Bio General Qi JiGuang". www.plumpub.com.
  26. ^ Harriet Zurndorfer (2023). "Human Trafficking and Piracy in Early Modern East Asia: Maritime Challenges to the Ming Dynasty Economy, 1370–1565". Comparative Studies in Society and History. Cambridge. 65 (4): 13. "wokou also engaged in human trafficking...In 1556, the Zhejiang coastal commander Yang Yi sent his envoy Zheng Shungong.... Zheng arrived, he found in Satsuma some two to three hundred Chinese working as slaves.... from southern Fujian prefectures, they were kept by Japanese families who had bought them from the wokou..; doi: 10.1017/S0010417523000270
  27. ^ Rômulo da Silva Ehalt (2018), Jesuits and the Problem of Slavery in Early Modern Japan, m/s. 227, 282; quote:
    • p.227: two to three hundred Chinese people, “treated like cattle”, originally from Fúzhōu 福州, Xīnghuà 興化, Quánzhōu 泉州, Zhāngzhōu 漳州
    • p.282: "Forced labor was a sub product of these struggles... Japanese slave market became dependent... on Chinese and Koreans captured by Wakō... servants captured domestically."...
  28. ^ General Archive of the Indies, Philippines, file 29, bunch 3, number 62. Letter from Juan Bautista Román to the Viceroy of México, 25 June 1582
  29. ^ General Archive of the Indies, Philippines, file 6, bunch 2, number 60. Letter from the Governor of the Philippines to the Viceroy of México, 20 July 1583
  30. ^ General Archive of the Indies, Philippines, file 74, bunch 1, number 24. Letter from Bishop of the Philippines to the King of Spain, 18 January 1583
  31. ^ [1] General Archive of the Indies, Council of the Indies, 339,L.1,F.286V-287R. Order to send men to the Philippines from Mexico, 14 June 1583
  32. ^ Kenji, Igawa (2010). Antony, Robert (penyunting). at the Crossroads: Limahon and Wako in Sixteenth-Century Philippines, in Elusive Pirates, Persavie Smugglers. Hong Kong: Hong Kong University Press. m/s. 78–82. ISBN 9789888028115.
  33. ^ History of Ming, Volume 322, "Biography Section 210: Japan (3)" (明史·卷三百二十二~卷三百二十三": Year Jiajing 26 1547) (dalam bahasa Bahasa Cina)
  34. ^ Reid, Anthony (2010). Elusive pirates, pervasive smugglers violence and clandestine trade in the greater china seas (PDF). Hong Kong: Hong Kong University Press. m/s. 18.
  35. ^ "1587, a year of no significance : The Ming dynasty in decline". 7 Mac 1981.
  36. ^ Tanaka, Takeo, Wakō to kangōbōeki (Shibundo, 1966) (田中健夫『倭寇と勘合貿易』) (dalam bahasa Jepun)
  37. ^ 世宗 114卷 28年 (1446 丙寅) 10月 28日 (壬戌) (dalam bahasa Cina). 臣聞前朝之季, 倭寇興行, 民不聊生, 然其間倭人不過一二, 而本國之民, 假著倭服, 成黨作亂.. 救弊之要, 莫切於號牌。
  38. ^ a b P'ar-hyŏn Chang (장팔현), PhD. "Were the Wokou made up mostly of Goryeo and Choson Koreans then?". Chungbuk National University. 그러나 우리 측 사료인 ‘고려사’에는 단 3건의 가왜(假倭)기록이 있을 뿐이다. 1223년부터 1392년까지 169년간 총 529회의 침입에 겨우 3번의 ‘가왜’ 기록이 있을 뿐인데, 이를 보고 왜구의 주체를 고려인으로 봄은 어불성설이고 침소봉대를 해도 너무 지나치다고 볼 수 있다. ‘조선왕조실록’에도 왜구침구 기사가 무려 312건이 나오는데 이 기사 어디에도 조선인이 왜구라는 말은 없다.
  39. ^ a b c Murai, Shōsuke, Chūsei wajinden (Iwanami, 1993) (村井章介『中世倭人伝』) (dalam bahasa Jepun)
  40. ^ Hiroshi Mitani. "A Protonation-state and its 'Unforgettable Other'." in Helen Hardacre, ed., New directions in the study of Meiji Japan. Brill. p. 295
  41. ^ Tōgō, Takashi; Ueda, Shin, illustr. (2007). Etoki zōhyō ashigaru tachi no tatakai (dalam bahasa Jepun). Kodansha. m/s. 48–51. 東郷隆, 上田信 『【絵解き】雑兵足軽たちの戦い』
  42. ^ Barbara Seyock. "Pirates and Traders". In Trade and Transfer Across the East Asian "Mediterranean", Otto Harrassowitz Verlag, 2005. p. 95.

Rujukan

Sumber primer:

  • Hŭi-gyŏng Song, Shōsuke Murai. Rōshōdō Nihon kōroku : Chōsen shisetsu no mita chūsei Nihon (老松堂日本行錄 : 朝鮮使節の見た中世日本) Iwanami Shoten, Tōkyō, 1987. ISBN 978-4-00-334541-2
  • Zheng Ruohui, Zhouhai Tubian (籌海図編)

Sumber sekunder:

Mann, C. C. (2011). 1493: Uncovering the new world Columbus created. Vintage.161-163

Pautan luar

Pusat Layanan

UNIVERSITAS TEKNOKRAT INDONESIA | ASEAN's Best Private University
Jl. ZA. Pagar Alam No.9 -11, Labuhan Ratu, Kec. Kedaton, Kota Bandar Lampung, Lampung 35132
Phone: (0721) 702022
Email: pmb@teknokrat.ac.id