Yamunacharya atau Alavandar ialah seorang ahli falsafah Vishistadvaita di Sri Rangam, India. Beliau lahir pada awal kurun ke-10 Masihi dan merupakan cucu Nathamuni. Nathamuni ialah seorang yang terkenal sebagai pengumpul ayat-ayat suci Tamil Alvar.
Yamuna, juga dikenali sebagai Alavandar, dilahirkan pada tahun 918 Masihi sebagai putera kepada Isvaramuni, cucu kepada Nathamuni, tokoh awal dalam tradisi Sri Vaisnava. Beliau tinggal di Viranarayanapura di Tamil Nadu.
Riwayat Hidup
[sunting | sunting sumber]Yamuna, juga dikenali sebagai Alavandar, dilahirkan pada tahun 918 Masihi sebagai putera kepada Isvaramuni, cucu kepada Nathamuni, tokoh awal dalam tradisi Sri Vaisnava. Beliau tinggal di Viranarayanapura di Tamil Nadu.
Pada usia hanya dua belas tahun, Yamuna dikatakan telah mengalahkan seorang cendekiawan ternama, Akki Alvar, dalam perdebatan. Kejayaan ini menarik perhatian dan kegembiraan raja Chola, yang kemudian menghadiahkannya separuh daripada kerajaannya. Yamuna pun menjalani kehidupan sebagai raja, menikmati segala kenikmatan duniawi. Namun, pada usia 80 tahun, beliau meninggalkan dunia dan mengambil Samnyasa, menetap di Sri Rangam, tempat suci bagi para penganut Sri Vaisnava dan lokasi Kuil Ranganatha yang tersohor.
Beliau berusaha gigih untuk menjadikan kuil Srirangam sebagai pusat utama Sri Vaisnavisme. Walaupun beliau sangat ingin menjadikan Ramanuja sebagai muridnya dan pewaris biaranya, Yamuna meninggal dunia sebelum hasrat itu tercapai.[1]
Warisan Guru
[sunting | sunting sumber]Yamunacharya memiliki 21 orang murid, dengan lima yang utama:
- Mahapurna
- Srisailapurna
- Gosthipurna
- Maladhara
- Vararanganayaka
Karya Penulisan Utama
[sunting | sunting sumber]Yamuna telah menghasilkan enam karya utama, yang menjadi asas falsafah Visistadvaita:
- Stotraratna – Puji-pujian indah kepada Narayana.
- Catussloki – Memuji peranan Lakshmi, pasangan Narayana, dalam memberikan Moksha (pembebasan) kepada jiva (roh individu).
- Agamapramanya – Membuktikan bahawa Agama Pancaratra mempunyai kewibawaan yang setara dengan Veda.
- Siddhitraya (karya falsafah utama) – Menghuraikan bahawa Brahman dan jiva adalah entiti berbeza, tetapi berkait dalam hubungan sesa-sesin (yang sebahagian dan yang menyeluruh).
- Gitarthasangraha – Menyimpulkan ajaran Bhagavad Gita, dengan penegasan bahawa Narayana sebagai Parabrahman dicapai melalui Karma (tindakan), Jnana (pengetahuan), dan Bhakti (pengabdian); bhakti merupakan jalan utama.
- Mahapurusa-nirnaya – Menegaskan bahawa Tuhan yang disebut dalam Upanishad dan Purana adalah Narayana.
Yamuna dikenang bukan sahaja sebagai sarjana agung, tetapi juga sebagai penyusun sistematik awal falsafah Srivaisnava yang kemudiannya dikembangkan oleh Ramanuja.
Bacaan Lanjut
[sunting | sunting sumber]- The Comple Works of Swami Ramakrishnananda, Yamunacharya Wins a Kingdom
- Complete Works Of Yamunacharya (English)
- Swami Kritarthananda, Yamunacharya: The Saint of Sri Vaishnavism (Jun 2002)
- Swami Bhoomananda Tirtha, The Story of Yamunacharya
Rujukan
[sunting | sunting sumber]- ^ Swami Harshananda, A Concise Encyclopaedia of Hinduism