| Dua belas haiwan dalam zodiak Cina: | |
|---|---|
| Tikus | Lembu |
| Harimau | Arnab |
| Naga | Ular |
| Kuda | Kambing |
| Monyet | Ayam |
| Anjing | Khinzir |
| Zodiak Cina 生肖 | |||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Zodiak Cina | |||||||||||||||||||||||||||
| Bahasa Cina | 生肖 | ||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||
| Shuxiang | |||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||
Dalam astrologi Cina, terdapat satu zodiak Cina, iaitu kitaran 12 tahun yang terdiri daripada dua belas ekor haiwan yang melambangkan dua belas jenis personaliti berbeza. Secara tradisi, zodiak ini sentiasa bermula dengan bintang Tikus, dan terdapat juga banyak cerita mengenai asal-usul zodiak ini yang menerangkan sebab tikus menerajui zodiak. Berikut ialah kesemua dua belas haiwan zodiak dalam urutan betul serta sifat-sifatnya.[1]
Asal usul
Dua belas haiwan zodiak Cina berkait dengan Dua Belas Cabang Bumi. Selepas amalan penamaan tahun dengan Tai Sui dan kitaran seksagenari, setiap haiwan zodiak mewakili salah satu daripada dua belas tahun kitaran tersebut. Contohnya, dalam kitab Dinasti Han Timur Kitab Kedamaian Agung, bahagian "Nasib Baik bagi Orang Berakhlak": "Tahun Harimau dan Monyet... Harimau mewakili ilmu dan berasal dari kawasan berpokok, tinggal di gunung dan hutan, sukar ditandingi... Monyet pula dikaitkan dengan Cabang Bumi Shen, dapat memanjat pokok." Ini menunjukkan kaitan awal antara haiwan dan sistem kalendar Cabang Bumi sejak zaman Han.
Pada zaman sebelum Dinasti Qin, seperti dalam kitab Rishu, haiwan zodiak dikaitkan dengan hari, bukan tahun, dan digunakan untuk divinasi jenayah seperti meramal pencuri. Kitab Baopuzi juga menggambarkan kaitan antara haiwan dan hari, digunakan dalam ritual menghalau roh jahat semasa pengembaraan di gunung atau merentas sungai.
Perkembangan dan pembakuan
Senarai lengkap dua belas haiwan zodiak seperti yang kita kenali hari ini hanya dibakukan pada zaman Dinasti Han Timur. Pada zaman Negara-negara Berperang, terdapat variasi dalam kombinasi haiwan:
| Zaman | Sumber | 子 (Zi) | 丑 (Chou) | 寅 (Yin) | 卯 (Mao) | 辰 (Chen) | 巳 (Si) | 午 (Wu) | 未 (Wei) | 申 (Shen) | 酉 (You) | 戌 (Xu) | 亥 (Hai) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Abad ke-3 SM | Rishu (Tidur Harimau) | Tikus | Lembu | Harimau | Arnab | — | Serangga | Rusa | Kuda | Yuan (Kera) | Burung Air | Kambing Tua | Babi |
| Abad ke-1 SM | Rishu (Fangmatan) | Tikus | Lembu | Harimau | Arnab | Serangga | Ayam | Kuda | Kambing | Monyet | Ayam | Anjing | Babi |
| Abad ke-1 M | Wang Chong | Tikus | Lembu | Harimau | Arnab | Naga | Ular | Kuda | Kambing | Monyet | Ayam | Anjing | Babi |
Nota:
- Yuan (猨): Dianggap sebagai sebutan lama bagi kera, berdasarkan penjelasan pakar klasik Cina.
- Burung Air (水): Ada yang mentafsir sebagai burung pegar atau helang berdasarkan sebutan kuno.
- Kambing Tua (老羊): Mungkin nama lain untuk anjing dalam teks klasik.
- Rusa dan Hantu: Diandaikan sebagai variasi atau kesilapan salin yang merujuk kepada haiwan lain.
Teks seperti Shijing dan Zuo Zhuan mencatatkan kaitan antara empat Cabang Bumi dan haiwan seperti Kuda (午), Lembu (丑), Naga (辰), dan Ular (巳). Namun, hanya karya Wang Chong (abad ke-1 M) dalam Lunheng mencatatkan senarai lengkap dua belas haiwan zodiak dalam bentuk yang dikenali kini.
Rekod arkeologi paling awal tentang dua belas haiwan ini ditemui dalam naskhah Rishu dari Tianshui dan Yunmeng, bertarikh sekitar 250–246 SM.
Asal-usul legenda
Terdapat banyak teori tentang asal-usul zodiak. Antaranya:
- Berdasarkan astrologi dan buruj langit (contoh: kaitan dengan Bintang Biduk).
- Berdasarkan kepercayaan totem purba.
- Berdasarkan kepercayaan terhadap roh binatang dan makhluk halus.
Legenda rakyat menyatakan bahawa Maharaja Jed mengadakan perlumbaan antara haiwan. Dua belas pertama yang tiba dipilih sebagai haiwan zodiak. Tikus menipu kucing dan menang tempat pertama, menyebabkan dendam abadi antara mereka.
Versi lain mengatakan Buddha memilih dua belas haiwan sebagai penjaga langit, dan kucing tidak hadir kerana terlewat, lalu tidak tersenarai.
Hipotesis pengaruh bahasa Tibet-Burma
Sarjana moden seperti Kong Qingdian, Nie Hongyin dan Huang Zhenhua berpendapat istilah bulan dan tahun dalam teks klasik seperti Erya berkemungkinan berasal daripada bahasa rumpun Tibet-Burma. Ini disokong oleh perbandingan fonetik antara istilah Cina kuno dengan bahasa seperti Yi, Qiang, Burma, dan Tibet.
Teks purba seperti Chuboshu dan Rishu digunakan untuk menunjukkan perkaitan antara dua belas nama bulan dan dua belas haiwan zodiak.
Kong berpendapat bahawa sistem dua belas haiwan ini mungkin berasal dari satu kaum rumpun Tibet-Burma purba, sebelum disebar dan diadaptasi oleh China dan India.
| Sumber | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Chuboshu | 姑 | 塗 | 取 | 女 | 寎 | 餘 | 皋 | 且 | 倉 | 臧 | 玄 | 昜 |
| Erya (Bulan) | 辜 | 塗 | 陬 | 如 | 秉 | 餘 | 皋 | 且 | 相 | 壯 | 玄 | 陽 |
| Erya (Tahun) | 困敦 | 赤奮若 | 攝提格 | 單閼 | 執徐 | 大荒落 | 敦戕 | 協洽 | 涒灘 | 作噩 | 閹茂 | 大淵獻 |
Intisari
Peringatan: aksara-aksara Cina bagi bintang-bintang haiwan dalam jadual ini merupakan aksara khusus untuk astrologi, bukannya aksara-aksara yang biasa digunakan dalam penulisan am.
| Bintang | Dahan Duniawi |
Yin/Yang | Tigaan | Unsur | Sifat baik | Sifat buruk |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Tikus | 子 zǐ | Yang | 1 | Air | Terus terang, berdisiplin, sistematik, cermat, berkarisma, rajin, menawan, petah, suka bergaul, pintar | Bermanipulasi, kejam, suka memerintah, tegar, mementingkan diri, degil, kritis, bercita-cita terlalu tinggi, tidak berhati perut, tidak bertoleransi, licik |
| Lembu | 丑 chǒu | Yin | 2 | Tanah | Boleh diharapkan, tenteram, berperaturan, sabar, rajin, bercita-cita, konvensional, tenang, sopan, lojik, tegas, kuat | Degil, berfikiran sempit, materialistik, tegar, suka mendesak |
| Harimau | 寅 yín | Yang | 3 | Kayu | Sukar diduga, suka melawan, berwarna-warni, sangat berkuasa, berkobar-kobar, berani, mengikut gerak hati, penuh bersemangat, merangsang, ikhlas, pengasih, berperikemanusiaan, murah hati | Mudah gelisah, semberono, tidak sabar, cepat berang, degil, mementingkan diri |
| Arnab | 卯 mǎo | Yin | 4 | Kayu | Baik budi, baik hati, peka, lemah lembut, ramah, berbudi bahasa, berat mulut, berwaspada, berjiwa seni, teliti, manis, yakin pada diri sendiri, panjang akal, belas kasihan, fleksibel | Ada angin, menyendiri, cetek pemikiran, suka menurut nafsu, oportunis, pemalas |
| Naga | 辰 chén | Yang | 1 | Tanah | Baik hati, penuh bersemangat, kuat, yakin pada diri sendiri, megah, terus terang, penuh hasrat, bersemangat, berapi-api, berkobar-kobar, tegas, perintis, bercita-cita, murah hati, setia | Sombong, zalim, suka mendesak, eksentrik, dogmatik, suka menguasai orang lain, terburu-buru, kasar |
| Ular | 巳 sì | Yin | 2 | Api | Berfikir panjang, bijaksana, mistik, lemah lembut, lemah lembut, sensual, kreatif, cermat, pintar, bercita-cita, berbudi bahasa, berwaspada, bertanggungjawab, tenteram, kuat, setia, tekad | Penyendiri, komunikasi teruk, cemburu, hedonis, ragu diri, sentiasa menaruh kesangsian terhadap orang lain, pendusta |
| Kuda | 午 wǔ | Yang | 3 | Api | Periang, popular, tajam akal, bertukar-tukar, biasa dan berterus terang, perseptif, suka bercakap, lincah, cerdas, kuat daya penariknya, cerdik, panjang akal, fleksibel, berfikiran terbuka | Tidak tetap hati, cemas, biadab, mudah terpedaya, degil, kurang stabil, kurang tabah |
| Kambing | 未 wèi | Yin | 4 | Tanah | Soleh, ikhlas, bersimpati, lemah lembut, pemalu, berjiwa seni, kreatif, lembut, belas kasihan, bertimbang rasa, keibuan, tekad, mencintai kedamaian, murah hati, mencari perlindungan | Ada angin, tidak tegas, terlalu pasif, perisau, pesimis, mudah tersinggung, suka merungut |
| Monyet | 申 shēn | Yang | 1 | Logam | Pencipta, pendorong, suka mengimprovisasi, tajam akal, suka ingin tahu, fleksibel, inovatif, penyelesai masalah, yakin pada diri sendiri, suka bergaul, sopan, menimbulkan rasa hormat, suka bersaing, objektif, faktual, intelektual | Egoistik, angkuh, mementingkan diri, licik, iri hati, mudah sangsi |
| Ayam | 酉 yǒu | Yin | 2 | Logam | Tajam, kemas, cermat, terurus, yakin pada diri sendiri, tegas, konservatif, kritis, mementingkan kesempurnaan, berjaga-jaga, bersemangat, praktis, saintifik, bertanggungjawab | Terlalu fanatik dan kritis, bagaikan pendakwah, egoistik, kasar, terlalu yakin akan pendapatnya |
| Anjing | 戌 xū | Yang | 3 | Tanah | Jujur, cerdik, terus-terang, setia, penegak keadilan, menarik, ramah, tidak menunjuk-nunjuk, suka bergaul, berfikiran terbuka, idealistik, moralistik, praktis, pengasih, gigih | Sinis, pemalas, dingin, judgmental, pesimis, perisau, degil, suka bergaduh |
| Babi | 亥 hài | Yin | 4 | Air | Jujur, sederhana, gagah berani, tegap, suka bergaul, mencintai kedamaian, sabar, setia, rajin, mudah percaya, ikhlas, tenteram, bertimbang rasa, prihatin, berkobar-kobar, cerdik | Naif, terlalu bergantung kepada orang lain, suka mengikut nafsu, mudah terpedaya, fatalistik, materialistik |
Dalam astrologi Cina, bintang haiwan yang ditentukan oleh tahun melambangkan bagaimana anda dipandang orang lain atau cara anda menonjolkan diri. Ramai yang salah sangka bahawa bintang haiwan hanya ditentukan melalui tahun, sebaliknya ada juga lambang haiwan yang ditentukan melalui bulan (haiwan dalaman), hari dan jam seharian (haiwan rahsia).
Pendek kata, sungguhpun seseorang berbintang Naga semata-mata kerana lahir pada tahun naga, namun dia juga boleh berbintang Ular secara dalaman dan juga berbintang Lembu secara rahsia. Maka itu, terdapat sejumlah 8,640 kombinasi yang boleh (lima unsur x 12 haiwan dalam kitaran 60 tahun (12 x 5 = 60), 12 bulan, 12 waktu sehari) menentukan seseorang. Semua ini dipandang berat demi pengamalan astrologi Cina yang sebetulnya.
Penanggalan Mengikut Zodiak
Berdasarkan bukti sedia ada, penggunaan penanggalan berdasarkan zodiak telah digunakan oleh bangsa Turki seawal abad ke-6, dan kemudian tersebar ke seluruh benua Eurasia, termasuk dalam kalangan bangsa penutur bahasa Turki yang berdekatan. Dalam masa yang sama, masyarakat Tibet di Dataran Tinggi Qinghai-Tibet turut mengguna pakai sistem penanggalan ini. Kaedah ini turut mempengaruhi sistem kalendar yang digunakan oleh pelbagai etnik minoriti di sekitar China, termasuk di kawasan barat daya dan barat laut, serta meluas hingga ke Asia Tengah dan bahkan ke wilayah Eropah Timur semasa Zaman Pertengahan awal.[2][3][4][5][6]
Turki
Catatan tertua tentang sistem penanggalan dua belas zodiak muncul dalam Kitab Zhou, bahagian “Biografi Yuwen Hu”, di mana surat keluarga menyatakan tahun kelahiran mengikut haiwan zodiak. Ini menunjukkan bahawa sistem ini telah digunakan dalam masyarakat awam di kawasan Dinasti Zhou Utara. Rekod bertulis terawal tentang penggunaan sistem zodiak dalam kalangan Turki juga tercatat dalam Kitab Sui, yang menyebut penggunaan istilah seperti “tahun Naga (辰年)” dalam surat daripada Shabolüe Khan kepada empayar Sui pada tahun 584. Istilah ini mewakili tahun berdasarkan Cabang Bumi, namun tidak digunakan dalam teks Cina, melainkan sinonim kepada sistem ganji tradisional Cina.
Kitab yang sama juga mencatat bahawa pada tahun 586, kalendar rasmi disampaikan kepada bangsa Turki oleh pihak Sui. Namun, Turki tidak serta-merta mengguna pakai sistem ganji tersebut. Bukti arkeologi menunjukkan bahawa sistem ganji hanya mula muncul dalam dokumen Turki bertulisan di Xizhou (Turpan) sekitar akhir abad ke-10. Sebelum itu, sistem penanggalan zodiak tetap dominan dalam kalangan masyarakat Turki.[7][8]
Penemuan Batu Bersurat Turki
Rekod tertua sistem zodiak dalam inskripsi Turki muncul pada tahun 571 di Bugut inscription, yang menyebut “Tahun Arnab”.[7] Batu bersurat ini diukir dalam bahasa Sogdia dan Sanskrit, dari zaman sebelum pemisahan bangsa Turki di Dataran Tinggi Mongolia. Sesetengah ahli akademik mengaitkan perkembangan aksara Turkik lama dengan tulisan Sogdia, manakala yang lain, seperti Ishjatms (1996), berpendapat bahawa ia mungkin berasal daripada aksara Cina. Tapak perkuburan Xiongnu abad ke-1 di Sungai Selenge turut mengandungi simbol tulisan yang menyerupai tulisan seramik.
Walaupun sumber sejarah mengenai penanggalan Turki tidak lengkap, bukti penggunaan sistem ini antara abad ke-6 hingga ke-10 tetap dapat dilihat melalui batu bersurat seperti Batu Moyanchuo dan Batu Tariat dari abad ke-8, termasuklah zodiak tahun Arnab (751), Harimau (750), dan Monyet (744).
| Tahun ! Batu Bersurat | Zodiak (Ganji) | Tahun Masehi |
|---|---|---|
| Bugut | Arnab (辛卯) | 571 |
| 8 M | Moyanchuo | Kambing (癸未) | 743 |
| Ayam (乙酉) | 745 | |
| Babi (丁亥) | 747 | |
| Harimau (庚寅) | 750 | |
| Arnab (辛卯) | 751 | |
| Kambing (乙未) | 755 | |
| Ayam (丁酉) | 757 | |
| 8 M | Tariat | Ular (辛巳) | 741 |
| Kambing (癸未) | 743 | |
| Monyet (甲申) | 744 | |
| Ayam (乙酉) | 745 | |
| Babi (丁亥) | 747 | |
| Tikus (戊子) | 748 | |
| Naga (壬辰) | 752 | |
| Tais | Ayam (丁酉) | 757 |
Selain sistem zodiak 12 tahun, sekitar awal abad ke-10, bangsa Turki juga memperkenalkan sistem penanggalan lima unsur ditambah zodiak. Sistem ini menggabungkan salah satu daripada lima unsur (木、火、土、金、水) dengan satu zodiak haiwan sebagai unit penanggalan, menjadikan kombinasi 60 tahun, selaras dengan sistem ganji. Gabungan "lima unsur + zodiak" ini lebih ringkas dan mudah difahami berbanding sistem penuh ganji + lima unsur + zodiak, dan ia paling banyak ditemui dalam manuskrip Uighur dari Gaochang antara abad ke-10 hingga awal abad ke-11.[7]
- Manuskrip koleksi Pelliot Uighur No.2 mencatatkan “Tahun Monyet Tanah” (土猴年), bersamaan tahun 戊申 dalam sistem ganji.
- Dalam dua inskripsi tiang kuil yang diterjemah oleh sarjana Jerman Müller, terdapat istilah “Tahun Monyet Tanah” dan “Tahun Biri-biri Api Ji” (己火羊年), masing-masing sepadan dengan 戊申 dan 己未.
- Dalam manuskrip Uighur Sutra Emas koleksi Turfan Berlin, kod Mainz 131, terdapat istilah “Tahun Anjing Air Ren” (壬狗水年) dan “Hari Monyet Air Jia” (甲申水日)。甲 dalam unsur biasanya dikaitkan dengan kayu, tetapi dalam sistem Na Yin boleh merujuk kepada unsur air. Dalam naskhah Manjusri Nama Sutra kod U.4759, turut terdapat istilah “Tahun Harimau Ren” (壬虎年), iaitu 壬寅.
Sistem padanan Na Yin antara ganji dan lima unsur dipercayai bermula sejak akhir Zaman Negara Berperang melalui penemuan dari Makam Shuanggudui dan teks Yinqueshan Han Bamboo Slips dari zaman Dinasti Han. Unsur lima kemudian menggantikan padanan muzik asal (角、微、宫、商、羽) dan kekal agak stabil dari segi pembahagian elemen dalam 60 kitaran ganji.
Bukti dari kalendar makam Astana di Turpan menunjukkan bahawa sistem Na Yin telah digunakan di wilayah barat Dinasti Tang sejak pertengahan abad ke-7. Selepas kejatuhan Kekhanan Uighur pada tahun 840, sebahagian Uighur yang berpindah ke Gaochang menyesuaikan sistem penanggalan mereka menjadi sistem Na Yin 60 tahun penuh. Dalam kalendar abad ke-14 Uighur Gaochang, juga terdapat istilah seperti “Unsur Tanah Gunung” dan “Unsur Logam dalam Lombong”.[7]
| Zodiak | Kayu / Nada Jiao | Api / Nada Wei | Tanah / Nada Gong | Logam / Nada Shang | Air / Nada Yu |
|---|---|---|---|---|---|
| Tikus | 1（甲子） | 13（丙子） | 25（戊子） | 37（庚子） | 49（壬子） |
| Lembu | 2（乙丑） | 14（丁丑） | 26（己丑） | 38（辛丑） | 50（癸丑） |
| Harimau | 3（丙寅） | 15（戊寅） | 27（庚寅） | 39（壬寅） | 51（甲寅） |
| Arnab | 4（丁卯） | 16（己卯） | 28（辛卯） | 40（癸卯） | 52（乙卯） |
| Naga | 5（戊辰） | 17（庚辰） | 29（壬辰） | 41（甲辰） | 53（丙辰） |
| Ular | 6（己巳） | 18（辛巳） | 30（癸巳） | 42（乙巳） | 54（丁巳） |
| Kuda | 7（庚午） | 19（壬午） | 31（甲午） | 43（丙午） | 55（戊午） |
| Kambing | 8（辛未） | 20（癸未） | 32（乙未） | 44（丁未） | 56（己未） |
| Monyet | 9（壬申） | 21（甲申） | 33（丙申） | 45（戊申） | 57（庚申） |
| Ayam | 10（癸酉） | 22（乙酉） | 34（丁酉） | 46（己酉） | 58（辛酉） |
| Anjing | 11（甲戌） | 23（丙戌） | 35（戊戌） | 47（庚戌） | 59（壬戌） |
| Babi | 12（乙亥） | 24（丁亥） | 36（己亥） | 48（辛亥） | 60（癸亥） |
Zodiak di Tibet
Sistem kalendar purba Tibet sebelum abad ke-7 tidak mempunyai catatan lengkap. Namun berdasarkan manuskrip, Tibet awalnya hanya menggunakan sistem 12 zodiak tahunan. Kemudian, mereka menggabungkannya dengan lima unsur, yang seterusnya dibahagi kepada Yin dan Yang untuk menghasilkan sistem 60 tahun penuh yang setara dengan sistem ganji di China.[9]
Manuskrip lama seperti Suanren Jinsuan、Dana Qiongwadu、Shisuan 80卷、Carta Solstis Musim Panas dan Sejuk di Zhugu（Zhugu merujuk kawasan Qinghai）、Tahun Zodiak di Daerah Li（Li merujuk Hotan di Xinjiang）、dan Qiongsuan 60（Qiong ialah nama keluarga Tibet） menunjukkan bukti penggunaan sistem ini sejak tahun 704. Secara umum dipercayai sistem ini dibawa masuk dari wilayah Turki atau China Tengah. Qiongsuan 60 mencatatkan kombinasi lima unsur + zodiak yang sangat mirip dengan sistem Turki.[5]
| Kayu (木) | Api (火) | Tanah (土) | Logam (金) | Air (水) | |
|---|---|---|---|---|---|
| Yang | 甲 (Jia) | 丙 (Bing) | 戊 (Wu) | 庚 (Geng) | 壬 (Ren) |
| Yin | 乙 (Yi) | 丁 (Ding) | 己 (Ji) | 辛 (Xin) | 癸 (Gui) |
Sistem zodiak lima unsur Yin-Yang pertama kali ditemui pada Batu Perjanjian Tang-Tibet 821 yang didirikan di Lhasa, Tibet. Batu ini mencatatkan Perjanjian Panjang antara Tang dan Tibet dalam kedua-dua bahasa Tibet dan Cina.[7]
- Tarikh Perjanjian di Chang'an: "Tahun Lembu Unsur Logam Yin, bulan musim sejuk pertama, hari ke-10, tahun ke-7 Yitai (nama era Tibet), tahun pertama Changqing (era Dinasti Tang)" ini bersamaan tahun 821 (辛丑年)
- Tarikh upacara di Lhasa: "Tahun Harimau Unsur Air Yang, bulan musim panas pertengahan, hari ke-6" bersamaan tahun 822 (壬寅年)
- Tarikh ukiran batu: "Tahun Arnab Unsur Air Yin, bulan musim bunga pertengahan, hari ke-14" bersamaan tahun 823 (癸卯年)
Tiga sistem penanggalan digunakan serentak: nama era Tibet, nama era Dinasti Tang, dan sistem zodiak lima unsur. Sistem ini mencerminkan kompromi budaya antara kedua pihak. Tambahan pula, pada zaman Dinasti Xia Barat, rekod dari Gua Mogao di Dunhuang menunjukkan penggunaan sistem ini dalam bentuk tulisan Tibet, seperti:
- "Tahun Tikus Unsur Air Yang" – 832 M
- "Tahun Harimau Unsur Kayu Yang" – 834 M
Catatan ini dikaitkan dengan pembinaan Gua 365, dan diterjemahkan ke dalam Bahasa Inggeris oleh sarjana W. South Coblin.
Berbeza dengan sistem Turki, di mana lima unsur dikaitkan dengan batang syurga dan cabang bumi (iaitu ganji penuh), dalam sistem Tibet, lima unsur hanya dikaitkan dengan batang syurga sahaja tidak ada padanan langsung dengan cabang bumi. Maka, kedua sistem ini tidak boleh ditukar ganti secara langsung.[7]
Namun sistem 12 zodiak kekal lebih popular di Tibet, khususnya dalam penggunaan seharian dan dokumen rasmi. Sebagai contoh, dalam Catatan Kronologi Dokumen Sejarah Tibet Purba dari Dunhuang, catatan antara 650–763 M selama lebih 110 tahun hanya menggunakan sistem 12 zodiak.
Dalam koleksi British Museum milik Aurel Stein, satu gambar Avalokitesvara (观音) bertarikh “Tahun Naga”, iaitu dalam tulisan Tibet dan Cina: "15 September Tahun Bingchen (丙辰)", menggambarkan bentuk sistem zodiak 12 tahun yang dominan di kawasan barat laut Tibet.[7]
| Kayu | Api | Tanah | Logam | Air | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Yang | Tikus | 1（甲子） | 13（丙子） | 25（戊子） | 37（庚子） | 49（壬子） |
| Yin | Lembu | 2（乙丑） | 14（丁丑） | 26（己丑） | 38（辛丑） | 50（癸丑） |
| Yang | Harimau | 3（丙寅） | 15（戊寅） | 27（庚寅） | 39（壬寅） | 51（甲寅） |
| Yin | Arnab | 4（丁卯） | 16（己卯） | 28（辛卯） | 40（癸卯） | 52（乙卯） |
| Yang | Naga | 5（戊辰） | 17（庚辰） | 29（壬辰） | 41（甲辰） | 53（丙辰） |
| Yin | Ular | 6（己巳） | 18（辛巳） | 30（癸巳） | 42（乙巳） | 54（丁巳） |
| Yang | Kuda | 7（庚午） | 19（壬午） | 31（甲午） | 43（丙午） | 55（戊午） |
| Yin | Kambing | 8（辛未） | 20（癸未） | 32（乙未） | 44（丁未） | 56（己未） |
| Yang | Monyet | 9（壬申） | 21（甲申） | 33（丙申） | 45（戊申） | 57（庚申） |
| Yin | Ayam | 10（癸酉） | 22（乙酉） | 34（丁酉） | 46（己酉） | 58（辛酉） |
| Yang | Anjing | 11（甲戌） | 23（丙戌） | 35（戊戌） | 47（庚戌） | 59（壬戌） |
| Yin | Babi | 12（乙亥） | 24（丁亥） | 36（己亥） | 48（辛亥） | 60（癸亥） |
Zodiak dan Tahun-Bulan-Hari-Waktu
Zodiak Cina boleh dipadankan dengan tahun, bulan, hari dan waktu, kerana sistem ini berasaskan penggunaan Batang Syurga dan Cabang Bumi untuk menandakan tempoh masa. Cabang Bumi kemudiannya digantikan dengan simbol haiwan zodiak. Dalam penggunaan moden, zodiak biasanya merujuk kepada tahun kelahiran, manakala dalam ilmu astrologi Cina (seperti Ba Zi), zodiak turut digunakan untuk menunjukkan waktu kelahiran. Ini berlaku kerana penggunaan sistem asal seperti Batang Syurga atau sistem dua belas waktu kini semakin kurang dikenali.
Dalam sistem kalendar lunisolar (kalendar Cina), permulaan kitaran zodiak dan batang-cabang bermula pada Tahun Baru Cina (iaitu hari pertama bulan pertama mengikut kalendar lunar). Namun, dalam astrologi seperti Ba Zi, kitaran bermula dari Lichun (permulaan musim bunga), kerana sistem ini membahagikan tahun kepada dua belas bulan berdasarkan jieqi (penanda musim suria), bukan bulan lunar biasa.[10] [11] [12]
Zodiak dan Bulan
Padanan antara Cabang Bumi dan bulan boleh ditentukan berdasarkan dua sistem:
- Bulan Jieqi (bulan suria) – digunakan dalam pelbagai bentuk ilmu metafizik Cina (contohnya Ba Zi), dan dikenali sebagai "bulan astrologi".
- Bulan kalendar lunar – digunakan dalam sistem kalendar rasmi.
Dalam kedua-dua sistem ini, zodiak hanya berfungsi sebagai wakil Cabang Bumi.
| Cabang Bumi | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Haiwan Zodiak | Tikus | Lembu | Harimau | Arnab | Naga | Ular | Kuda | Kambing | Monyet | Ayam | Anjing | Babi |
| Bulan Jieqi (bermula pada) | Daxue | Xiaohan | Lichun | Jingzhe | Qingming | Lixia | Mangzhong | Xiaoshu | Liqiu | Bailu | Hanlu | Lidong |
| Jieqi Tengah (Zhongqi) | Dongzhi | Dahan | Yushui | Chunfen | Guyu | Xiaoman | Xiazhi | Dashu | Chushu | Qiufen | Shuangjiang | Xiaoxue |
| Bulan Lunar | Bulan 11 | Bulan 12 | Bulan 1 | Bulan 2 | Bulan 3 | Bulan 4 | Bulan 5 | Bulan 6 | Bulan 7 | Bulan 8 | Bulan 9 | Bulan 10 |
Nota: Jika terdapat bulan lompat (bulan kabisat), ia berkongsi cabang dan haiwan zodiak yang sama dengan bulan sebelumnya.
Tambahan pula, dalam sistem astrologi, terdapat padanan antara Cabang Bumi dan zodiak Barat yang berkait dengan tempoh separuh bulan, contohnya: separuh pertama bulan Zodiak Tikus berpadanan dengan akhir Sagittarius, dan separuh keduanya dengan awal Capricorn, dan seterusnya.
Zodiak dan Waktu
Dalam sistem dua belas waktu tradisional (每时辰两个小时), setiap dua jam dalam sehari dipadankan dengan satu Cabang Bumi dan satu haiwan zodiak:
- 子 (Tikus): 11 malam – 1 pagi
- 丑 (Lembu): 1 pagi – 3 pagi
- 寅 (Harimau): 3 pagi – 5 pagi
- 卯 (Arnab): 5 pagi – 7 pagi
- 辰 (Naga): 7 pagi – 9 pagi
- 巳 (Ular): 9 pagi – 11 pagi
- 午 (Kuda): 11 pagi – 1 petang
- 未 (Kambing): 1 petang – 3 petang
- 申 (Monyet): 3 petang – 5 petang
- 酉 (Ayam): 5 petang – 7 petang
- 戌 (Anjing): 7 petang – 9 malam
- 亥 (Babi): 9 malam – 11 malam
Setiap waktu ini digunakan dalam pelbagai bentuk ramalan nasib dan carta kelahiran dalam tradisi astrologi Cina.
Zodiak Cina di negara lain
Bintang-bintang zodiak Cina juga digunakan oleh budaya-budaya selain Cina. Contohnya, haiwan-haiwan ini muncul dalam kad dan setem pos Tahun Baru Jepun. Perkhidmatan Pos Amerika Syarikat dan negara-negara lain juga mengeluarkan setem pos "Year of the _____" ("Tahun _____") setiap tahun untuk mengenang warisan budaya Cina ini. Namun begitu, sesiapa yang tidak biasa dengan penggunaan kalendar qamari Cina biasanya cuma menganggap bahawa peralihan bintang zodiak berlaku pada 1 januari setiap tahun. Sesiapa yang serius mengenai aspek penilikan bintang zodiak boleh merujuk jadual-jadual di atas.
Zodiak Cina juga digunakan di beberapa negara Asia lain yang pernah dipengaruhi budaya Cina, namun adanya haiwan zodiak yang berbeza antara negara.
Asia Timur
Zodiak Vietnam hampir seiras dengan zodiak Cina kecuali bahawa bintang kedua ialah kerbau dan bukannya lembu, dan bintang keempat ialah kucing menggantikan arnab yang ada di zodiak tradisi cina. Zodiak Jepun menempatkan babi hutan di tempat babi dan di tempat kambing digantikan oleh biri-biri. Zodiak Korea pula, berkongsi sama dengan zodiak cina.
Asia Tenggara
Zodiak Thai pula menempatkan sejenis ular besar legenda (yang juga dipanggil "naga") di tempat naga Cina. Zodiak Melayu mempunyai susunan dan persamaan dengan zodiak cina namun mempunyai sedikit perubahan mengikut budaya dan fauna tempatan. Pelanduk menggantikan Arnab, Naga atau disebut juga sebagai ular besar sama seperti Zodiak Thai, manakala Ular disebut sebagai (Ular Sani). Akhir sekali, Kura (Kura-kura) menggantikan tempat Babi. Zodiak Champa pula menggantikan Monyet dengan Kura.
Perbandingan Haiwan Zodiak Cina dan Melayu:
|
Cina - Melayu
|
Orang Turkik
Orang Hun Eropah memakai zodiak Cina lengkap dengan "naga", "khinzir" dan lain-lain. Zodiak bersama Cina-Turkik ini pernah digunakan di Bulgaria Balkan sebelum orang Bulgar memeluk bahasa Slavia dan agama Kristian ortodoks. Berikut ialah kalendar zodiak pagan Bulgaria Turkik atau Hun, yang berbeza daripada zodiak Yunani tetapi seiras dengan zodiak Cina:
Kalendar Torè
Nama-nama tahun
- Kuzgé - Tikus
- Shiger/Artom - Lembu
- Ügur/Myachè Ügur - Harimau
- Taushan - Arnab
- Samar/Birgün - Naga
- Dilan - Ular
- Tuki/Tykha - Kuda
- Téké - Biri-biri/Kambing
- Bichin, Michin - Kera
- Tavuk - Ayam
- It - Anjing
- Shushma - Babi
Di Kazakhstan, satu kitaran haiwan yang serupa dengan zodiak Cina juga digunakan, tetapi naga diganti oleh siput babi, dan harimau pula merupakan harimau bintang.
Rujukan
- ^ Theodora Lau, The Handbook of Chinese Horoscopes, pp2-8, 30-5, 60-4, 88-94, 118-24, 148-53, 178-84, 208-13, 238-44, 270-78, 306-12, 338-44, Souvenir Press, New York, 2005
- ^ Gear (1992), hlm. 104.
- ^ Walters (2009), hlm. 12.
- ^ Li Shuhui (2006), hlm. 72–76.
- ^ a b Deng Wenkuan (2006), hlm. 97–101.
- ^ Rona-Tas (1999), hlm. 27.
- ^ a b c d e f g h Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama孔庆典 2010 - ^ 《周书·卷十一》、 《隋书·卷八十四》、 《隋书·卷一》、 《太平寰宇记·卷一九九》
- ^ Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama易华 - ^ Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama鄧文寬 - ^ Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama姜守誠 - ^ Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama林士欽